APUNTES EDUCATIVOS DE RAUL
Desde
la Universidad de
Evergreen en Olympia, Washington, USA
Año
VI
Número 2
http://academic.evergreen.edu/n/nakasonr/LaRevista-VI-02.htm
24 de Setiembre de
2006
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La Educación Peruana,
¿cómo transformarla?
El sistema educativo de cualquier país es una
enorme maquinaria
con una inercia también enorme porque se mueve conforme se mueve
cada uno de sus miembros. La enorme inercia se nota cuando una nueva
autoridad trata de implantar al nuevo. Cada nuevo intento choca con esa
enorme masa y nada se puede reformar. El corazón del cambio que
propongo es hacer que esta
enorme maquinaria la muevan todas las personas involucradas (tal como
sucede realmente),
especialmente aquellas que no tienen poder de decision, los estudiantes
y, al mismo tiempo, aquellas que tienen todo el poder de
decisión se sometan a los intereses y las necesidades de
aquellos que deben beneficiarse de la educación: los
estudiantes convertidos en aprendedores.
Hay ciertas etapas de aprendizaje sobre el sistema educativo
que tienen que ocurrir:
1. Aprender lo que hace actualmente, comparar con lo que
teóricamente debería hacer.
2. Aprender en dónde exactamente radica el mal.
3. Aprender lo que significa un cambio de paradigma.
4. Aprender el nuevo paradigma.
5. Aprender lo que aún podría servir.
6. Aprender a utilizar lo que se ha rescatado.
A. Aprender lo que hace actualmente la Educación Peruana,
comparar con lo que teóricamente debería hacer.
Utilizando el currículo, la
instrucción y la
evaluación que actualmente se utiliza en el proceso educativo en
el Perú, realizar un gigantezco taller para generar una lista de
logros correspondiente a cada objetivo que se señala en la Ley
de la Educación y sus Reglamentos. Seguramente existen muchos
diagnósticos y hasta tesis para servir de fuentes para este
manoseado aspecto de la educación en Perú. Se puede decir
que todos saben sobre las enfermedades de este paciente, que se han
ofrecido muchos calmantes pero que nadie ha ofrecido una buena
cirujía para eliminar todo el cancer que padece.
B. Aprender en dónde exactamente radica el mal.
1.- Desde el Maestro Jesús, pasando por todos
los sacerdotes ,
hasta el actual Papa y casi todos los maestros, hemos tratado de
enseñar, y hemos reunido a los pupilos para que sean
enseñados, por ejemplo los diez mandamientos. El maestro, el
profesor, el instructor, el consejero, todos nos creemos
enseñadores y hemos considerado a los estudiantes, a los
pupilos, a los aconsejados, a los seguidores como depositantes de
nuestras enseñanzas. Por ejemplo, todos los católicos
hemos memorizado los diez mandamientos, pero ni siquiera el mundo de
los católicos ha cambiado; lo que significa que no hemos
aprendido los mandamientos, o que aprender es mucho más que
memorizar. Esta educación va a la velocidad de escribir en la
pizarra, memorizar, repasar de memoria y escribir en un papel lo que
sabemos de memoria.
2.- Desde Jesús, pasando por todos los maestros y los premios
nobel de la paz, hemos tratado de enseñar que la paz es mejor
que la guerra. Todos hemos aprendido inclusive que hay que hacer el
amor y no la guerra; sin embargo, la guerra continúa. Esto
significa que no hemos aprendido, o que aprender es mucho más
que memorizar, ¿acaso esos soldados y oficiales nunca pasaron
por nuestras aulas o por nuestras iglesias?
3.- Si, efectivamente esos mismos soldados y oficiales, pasaron por
nuestras aulas y fueron a nuestras iglesias. ¿Cómo
aprendieron que la guerra es mejor que la paz? ¿Para enlistarse
en el ejército tienen que creer en eso, no? Ellos no sólo
memorizaron que la guerra es buena sino que hasta se entrenaron a
diario para matar a otros seres humanos de la manera más
rápida, certera y económica. Ellos nos demuestran que
aprender es mucho más que memorizar.
4.- Los que ahora son militares aprendieron en la escuela que la guerra
es buena y si ellos aprendieron entonces lo aprendimos todos,
sutilmente, suavemente, quizás cantando el himno nacional ante
la bandera o pabellón nacional, colocando la mano derecha sobre
el corazón, jurando asi cada semana nuestra lealtad y ofreciendo
nuestra vida como sacrificio. Preparándonos durante semanas y
marchando uniformados frente a tribunas oficiales rindiendo honores a
la bandera y a la idea de patria. Toda la escuela, todo el sistema
educativo es utilizado para que sutilmente aprendamos que la guerra es
buena. Esta manera de enseñar se denomina "lavar el cerebro".
¿Para qué otras cosas más nos han lavado el
cerebro?
5.- Todos estamos expuestos a lavados de cerebro, desde los bebes hasta
los ancianos. ¿Cómo crees que aprendemos a beber licor?
¿Cómo crees que aprendemos a fumar cigarrillos?
¿Cómo crees que aprendemos a usar drogas? Este aprender
es mucho más que memorizar. Es un aprender que cambia nuestra
conducta. En cambio, en la escuela en vez de aprender el daño
que el alcohol, el tabaco y las drogas hacen a nuestro organismo, en la
escuela solamente nos hacen memorizar esto, por eso aprobamos esos
cursos y sin embargo nos metemos al vicio a pesar de saber de memoria
todos los efectos dañinos de estas drogas. Las víctimas
de los vicios no memorizan cómo beber licor, cómo fumar
cigarrillos, cómo meterse drogas; este aprender es mucho
más que memorizar, este aprender significa cambiar de vida, es
un aprender muy profundo que inclusive nos hace arriesgar la vida ante
las drogas y ante la guerra.
6. Debemos aprender esa forma de aprender. Debemos consultar con los
fabricantes de bebidas alcohólicas, con los productores de
cigarrillos y con los comerciantes de armas, cómo hacen para que
la gente realice ese aprendizaje. ¿Cómo son sus
profesores? ¿Cómo son sus técnicas de
instrucción? ¿Cómo es su currículo?
¿Cómo es su evaluación? ¿Cómo son
sus escuelas? ¿Cómo es su sistema educativo?
7. ¿Cómo es posible que existan tántos seres
humanos ofreciendo sus vidas al alcohol, al tabaco, a las drogas o a
las guerras? ¿Cómo aprendieron o cómo les
enseñaron? ¿Cómo es posible que hayan tán
pocos seres humanos ofreciendo sus vidas por la libertad, por la paz, y
por la justicia social? ¿A pesar de que nuestras miles de
escuelas, nuestras miles de universidades y nuestras muchas religiones
enseñan libertad, paz y justicia social?
8. Hemos inclusive aprobado leyes obligando a los padres de familia a
enviar a sus hijos a las escuelas, hemos declarado ilegal que los
niños no asistan a una escuela. Algunas iglesias han convencido
a sus seguidores para que bauticen e inicien a sus hijos en los ritos
religiosos inclusive desde dias de haber nacido. Hemos utilizado todos
lo métodos conocidos para internalizar reglas, principios, o
leyes en las mentes de las gentes sin discriminar edad o sexo o
condición social. A pesar de todos estos esfuerzos, aumentan los
viciosos, aumenta la violencia, continúan las guerras, la brecha
entre pobres y ricos se hace más grande. A pesar de que hay
más educación, hay sacerdotes pedófilos, hay
gobernantes corruptos, hay jueces vendidos, y todos estamos arruinando
el planeta; estamos fracasando. Nuestra educación está
fracasando.
9. Nuestro equipo docente aqui en la Universidad Evergreen programa
NAS, después de estudiar las ideas de
grandes educadores como
John Dewey, Paulo Freire, Howard Gardner, William Glasser y otros;
propone que tenemos que
cambiar de paradigma educativo. Durante mucho tiempo hemos puesto todos
nuestros
esfuerzos en enseñar, creyendo que era más importante
preparar un gran ejército de enseñadores, de profesores y
sacerdotes que "meterían conocimentos en las cabezas" de los
estudiantes, de los pupilos. Podemos fácilmente ver que hemos
fracasado. En nuestro equipo aqui en Evergreen, creemos que debemos
concentrar toda la educación en
aprender.
10. Para poner todos nuestros esfuerzos en aprender. Primero, nosotros
los responsables de la educación profesores, autoridades, padres
de familia, tenemos que aceptar los siguientes hechos:
- La escuela tradicional ya no es útil a los tiempos que
vivimos. Hemos utilizado la religión y la educación para
lavar los cerebros de los asistentes. Los mayores estamos perpetuando
en las mentes de las nuevas generaciones muchas ideas y conductas
desfazadas de la realidad. Hemos estado preparando las mentes de
nuestras nuevas generaciones para que fácilmente acepten las
ideas y conductas que se exhiben en las pantallas de la TV, del cine y
de las computadores, en las páginas de los medios de
comunicación escritos, y en las voces de los medios radiales.
Hemos pasado la vida convirtiendo a nuestros hijos en estudiantes
(aquellos que van a la escuela o a la iglesia a "ser enseñados"
y a sentarse pasivamente en filas y columnas a escuchar y tomar notas,
obedeciendo reglas ajenas y memorizando conocimientos solo para el
examen) cuando debimos facilitar su vida de "aprendedores"
permitiéndoles que sigan preguntando, cantando, dibujando,
jugando sus deportes favoritos, dialogando entre ellos y leyendo lo que
les interesa.
- Todo está cambiando, menos las escuelas. En muchos
países, la cárcel, el hospital, algunas iglesias, y hasta
los cementerios están cambiando.
- Antes, cuando poca gente tenía acceso a la información,
era necesario que los maestros, los sacerdotes, las autoridades y los
padres de familia, fuesen los que preparen las clases, las conferencias
y los sermones para "enseñar de arriba hacia abajo", como dice
Freire, para depositar conocimientos en las cabezas de los pupilos,
como depositando dinero en sus cuentas. Ahora, cualquera que sepa
navegar en el Internet, o tenga televisión, tiene acceso a esos
mismos conocimientos. El rol educativo de maestros, autoridades,
sacerdotes y padres, necesita cambiar.
- Las nuevas generaciones llegan hoy a la escuela con muchos más
conocimientos por haber estado expuestas a los medios de
comunicación. Los estudiantes desde mucho más temprano
están desarrollando y siguiendo sus propios intereses. La nueva
escuela tiene que ofrecerles conocimientos conectados a esos intereses,
quizás la muerte del currículo común ofrezca el
nacimiento del curriculo individual.
- Un gran número de niños y adolescentes ya saben
utilizar el correo electrónico y, al mismo tiempo, un gran
número de maestros, padres de familia, sacerdotes y autoridades,
no tienen este conocimiento. Un encuentro entre docentes y pupilos se
hace cada vez menos posible. ¿Cómo aprendieron esos
niños y adolescentes?
- Los seres vivos inician su aprendizaje libremente desde cuando
están en el vientre materno. Ahora sabemos que la primera
escuela es la misma madre y el ambiente que a ella le rodea durante la
gestacion.
- El cerebro es el órgano cuya tarea principal es aprender. Uno
aprende libremente lo que le interesa aprender. Este aprender se
manifiesta en cómo pensamos y cómo actuamos. Por
eso las nuevas generaciones harían el cambio si desarrollan
habilidades nuevas como tener pensamiento crítico, saber
cuestionar las ideas a las que son expuestas, convencerse de las
capacidades de que están dotadas. Los aprendedores deben
reemplazar a los estudiantes. El aprendedor no espera que le
enseñen lo que está interesado(a) en aprender; sabe que
lo puede hacer y lo hace individualmente. Cuando nacemos, nacemos como
aprendedores, por eso aprendimos a hablar y a caminar libremente, y
sabríamos muchas cosas más si no nos hubiesen recortado
esa libertad metiéndonos en esa cárcel llamada escuela.
- En vez de dejar que el cerebro construya conocimientos, lo hemos
estado
martirizando para memorizar lo que otros han creado. Memorizar para
repetir de memoria es un buen ejercicio mental pero mayormente no
conduce a un cambio de conducta ni de pensamiento, memorizar no es
aprender.
- El poder en el aula tradicional incuestionable y
antidemocráticamente lo
tiene el maestro, nadie duda de esto y nadie eligió
democráticamente que asi sea. Este poder tiene que retornar al
aprendedor (este término existe en otros idiomas y no en
Español), para que continúe aprendiendo libremente.
Aprendedor es el que sabe que está dotado de todo lo necesario
para aprender y es capaz de diseñar su propio curriculum
persiguiendo lo que más le interesa; en cambio, estudiante es el
que está convencido que siempre le tienen que enseñar lo
que le dicen que necesita saber, y se prepara siempre para demostrar a
otros "lo que sabe" a través de exámenes, casi nunca
necesita interiorizar lo que aprendió. El estudiante está
entrenado para competir, el aprendedor nace para cooperar, para jugar
en grupo, para compartir su creatividad, los adultos eliminamos al
aprendedor enviándolo a la fuerza a la escuela, al taller en
donde le eliminarán su creatividad y lo convertirán en un
estudiante, un autómata dedicado a hacer tareas escolares y a
memorizar conocimientos que no le interesan.
11. En vez de preparar ejércitos de enseñadores,
debemos preparar facilitadores quienes harán que el acceso al
conocimiento sea más fácil. Debemos seguir preparando
maestros, profesores y sacerdotes pero no para que ellos "metan
conocimientos" en las cabezas de los estudiantes sino para que
faciliten a sus pupilos el acceso al conocimiento. Como los
conocimientos van aumentando más rápido, el estudiante ya
no puede moverse a la velocidad del maestro, necesita moverse a su
propia velocidad. Señores, bienvenidos a la nueva
educación, a la velocidad del Internet.
3. Aprender lo que significa un cambio de paradigma.
Si creemos que es el maestro quien debe enseñar y el estudiante
quien debe "ser enseñado", entonces creemos en la
educación centrada
en el maestro. Se convierte en un paradigma porque cuando nos toca
desenvolvernos en un rol de maestros, consejeros, o instructores o
padres de familia, usamos esta creencia. Si creemos que el niño
debe continuar su vida como aprendedor y continuar aprendiendo lo que
está interesado en aprender y creemos que el
maestro sólo debe facilitar ese aprendizaje, entonces creemos en
la
educación centrada en el aprendedor. Para que esto ocurra, el
maestro debe convertirse en facilitador y el estudiante convertirse en
aprendedor. Esta es una tarea completamente personal.
4. Aprender el nuevo paradigma.
Para aprender el nuevo paradigma, hay que reconocer
el paradigma actual
y convencerse de la necesidad del cambio. No es solamente utilizar un
nuevo vocabulario, sino es cambiar de pensar y de actuar. Por ejemplo,
el facilitador ya no es el que habla más en la clase o el que
dirige la reunión, o el responsable de que se produzca el
aprendizaje. En el nuevo paradigma, el aprendedor llega a la clase para
activamente aprender, hace preguntas, comparte opiniones, escucha
atentamente y habla concretamente; ya no hace tareas para congraciarse
con el facilitador sino que lee por propia iniciativa antes de llegar a
la sesión para tener alguna idea que ofrecer. El aprendedor no
necesita ni siquiera que exista un
grupo de co-aprendedores para continuar su aprendizaje. El aprendedor
es un auto-didacta como lo fuimos todos en nuestra infancia (no tuvimos
que ir a la escuela para ser enseñados a hablar o a caminar, no?)
5. Aprender lo que aún podría servir.
Del sistema actual, hay muchas cosas que aún
podrían
servir, por ejemplo las aulas servirían para los seminarios,
para talleres, para trabajo de grupo. Los maestros servirían
como facilitadores y hasta producirían materiales de consulta.
Al no haber problemas de disciplina, los auxiliares de educación
podrían entrenarse para operar equipos y utilizarlos en la
producción/aplicación de los nuevos conocimientos. Los
campos deportivos, los jardines, los patios, los espacios libres
servirían para actividades de aprendizaje al aire libre.
El cambio puede empezar en este mismo instante, tu que has llegado
hasta este punto de esta lectura, ya empezaste el cambio, ahora ya
sabes y desde ahora ya no podras seguir haciendo lo mismo. Si eres aun
un estudiante veras la manera de cambiar a aprendedor; y si eres un
maestro, trataras de convertirte en facilitador. Claro que la otra
opcion es no hacer nada y vivir con la culpa hasta el final.
Hacer esto ultimo ya es un cambio tambien porque antes podias decir que
oprimes a tus estudiantes o te dejas oprimir por tus profesores, por
ignorancia; ahora, ya no eres ignorante.
6. Aprender a utilizar lo que se ha rescatado.
Por ejemplo, si se rescata un auditorio,
habría que pensar en
cómo utilizarlo bajo este nuevo paradigma. Si esta nueva
educacion te rescata a ti como aprendedor o como facilitador, te eriges
como un lider. Los rescatados se convierten en lideres y ni siquiera se
tienen que asociar bajo sindicatos ni otras organizaciones para
realizar la revolucion educativa, cada uno es un lider y siendo todos
lideres, este movimiento se convertira en una enorme maquinaria que
podra ser conducida por cualquier facilitador. La batalla contra la
opresion ya no está en los campos de batalla; sino en la mente
de uno
mismo. Por eso esta revolución educativa tiene que ser NO
violenta.
Bienvenido a la educacion del siglo XXI.
TESC: a hidden treasure
Crónica
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