Palabras finales. 

¿Porqué centro de aprendizaje y no escuela?

-Porque todos piensan que escuela es el lugar adonde son enviados los estudiantes a ser enseñados pasivamente; y yo sueño con crear un lugar adonde los participantes vayan voluntariamente porque desean aprender en forma activa y puedan aplicar sus aprendizajes en forma inmediata en su vida diaria.

-Las escuelas estatales o particulares dependen demasiado del gobierno; en cambio, los institutos superiores tienen más espacio para realizar experimentación en curriculum, instrucción y evaluación. En Perú hay posibilidades para crear este tipo de institutos y el que me encuentro diseñando sería uno que recibiría a todos los miembros de una misma familia, es decir, ofrecería posibilidades educativas tanto a los adultos como a los infantes, niños y jóvenes.

-La legislación peruana permite la educación no escolarizada y este centro de aprendizaje sería el lugar ideal en donde participantes de toda edad aprenderían a hablar, a escuchar, a leer, a escribir y aprenderían a cuantificar. Esto haría que los padres escojan entre la escuela y este centro de aprendizaje para enviar a sus hijos. Para los adultos escolarizados o no, el centro ofrecerá una variedad de posibilidades para aprender haciendo.

-En el centro de aprendizaje se aplicará la Teoría Choice, la de Inteligencias Múltiples y la pedagogía de Freire.

¿Porqué sería rural?

-Para aplicar la Teoría Choice, sería más fácil hacerlo en poblaciones en donde las necesidades primarias de comida, casa y un medio de subsistencia están relativamente satisfechas y las necesidades básicas de amor y pertenencia, de auto estima, de libertad y de diversión estén satisfechas. En la zona rural los infantes y los niños, por vivir en una comunidad, tienen estas necesidades básicas mejor atendidas que en las zonas urbanas.

-Porque el sistema educativo, el gobierno y la sociedad peruana siguen utilizando el modelo psicológico de estímulo/respuesta y los efectos de ello se sienten fuertemente en las grandes zonas urbanas; en la zona rural estos efectos se empiezan a sentir recién cuando los pobladores se ven obligados a asistir a instituciones organizadas como la escuela o la iglesia. Todos nacemos libres y en nuestra infancia, la mayoría tiene satisfechas estas necesidades básicas; pero, al ser forzados a ir a la escuela, la necesidad de libertad se empieza a sentir insatisfecha y rápidamente se empieza a no satisfacer las otras necesidades.

-Todos nacemos aplicando la Teoría de Inteligencias Múltiples pero conforme crecemos sentimos los efectos de instituciones organizadas que NO están basadas en esta Teoría y por ello, cuando llega el momento de ingresar a la escuela se produce una gran confusión. Muchos niños rechazan la escuela desde el primer dia porque en la escuela son obligados a hacer o no hacer y en ningún momento sienten que pueden opinar o pedir. No todos, por ejemplo, nacen con la inteligencia lógico matemática desarrollada, sin embargo todos están obligados a desenvolverse bien en Matemática. 

-La pedagogía de Freire puede aplicarse en poblaciones que tienen un gran sentido de comunidad porque está basada en trabajo colaborativo en vez de desempeño competitivo. Esta pedagogía usa como herramienta de aprendizaje el diálogo. En comunidades rurales, el diálogo es la forma normal de transmitir conocimientos de generación en generación; sin embargo en las escuelas y las iglesias, el diálogo NO está permitido. El niño de la zona rural y en edad pre-escolar podría muy fácilmente educarse utilizando esta pedagogía; también lo serían los jóvenes y adultos que han abandonado la escuela, precisamente huyendo de la coerción y la opresión.

            Reflecciones sobre el aprendizaje

 Cuando una persona ingresa a un salón de clases, lo hace con todas sus ideas, con todas sus creencias, y con todos sus sentimientos. Ingresa al aula con una concepción de lo que para él (ella) es el mundo de afuera, su pueblo, su provincia, su país, su continente y lo que es el mundo. Ingresa al aula con una idea del lugar que el(ella) ocupa en su pueblo, en su familia, en su barrio, en su escuela y en su aula. Entra a su salón con una idea de lo que son sus antepasados, sus abuelos, sus padres, de lo que son sus amigos y amigas, con una idea de lo que son sus seres queridos y también de lo que son sus maestros o maestras. El estudiante ingresa al aula con ideas acerca de lo que es su país, de lo que son sus gobernantes, de lo que es su escuela entre las demás escuelas. Ingresa al aula sintiendo su cuerpo, si se siente bien de salud, si se siente fuerte o débil, si tiene hambre o sed, si necesita ir al baño, si se siente limpio o necesita bañarse, si la ropa que vista es cómoda o no, si los zapatos aprietan o no. También trae consigo su idea acerca de Dios y de su propia espiritualidad. Trae una idea de si mismo (misma) y de su valor como miembro de esa aula, como parte de los habitantes del pueblo. También tiene ideas propias de su relación con la naturaleza. con los animales, con las plantas, con los ríos, las lagunas, el mar, el cielo, las chacras, los animales de la casa y todo lo que está vivo y forma parte del mundo que le rodea. En fin, cada persona dentro del aula trae todo esto y mucho más. Si después de todo un dia de clases esta persona regresa a su casa llevando consigo las mismas ideas que trajo, los mismos valores que trajo, las mismas creencias y los mismos sentimientos, entonces, ¿para qué estuvo todo un dia metida en el aula? ¿cómo debe reflejarse lo que aprendió?