TUS mensajes



Canto Coral a Túpac Amaru II

Lo harán volar con dinamita. 
En masa, lo cargarán, lo arrastrarán.
A golpes le llenarán de pólvora la boca. Lo volarán: 
¡Y no podrán matarlo!

Le pondrán de cabeza 
sus deseos, sus dientes y gritos.
Lo patearán a toda furia. Luego, lo sangrarán:
¡Y no podrán matarlo!

Coronarán con sangre su cabeza;
sus pómulos con golpes. Y con clavos sus costillas. 
Le harán morder el polvo. Lo golpearán:
¡Y no podrán matarlo!

Le sacarán los sueños y los ojos.
Querrán descuartizarlo grito a grito.
Lo escupirán. Y a golpe de matanza lo clavarán:
¡Y no podrán matarlo!

Lo pondrán en el centro de la plaza,
boca arriba mirando el infinito.
Le amarrarán los miembros. A la mala, tirarán:
¡Y no podrán matarlo!

Querrán volarlo y no podrán volarlo.
Querrán romperlo y no podrán romperlo.
Querrán matarlo y no podrán matarlo.
Querrán descuartizarlo, triturarlo, mancharlo, pisotearlo, desarmarlo.

Querrán volarlo y no podrán volarlo.
Querrán romperlo y no podrán romperlo.
Querrán matarlo y no podrán matarlo.
Al tercer día de sus sufrimientos, cuando se crea todo consumado,
gritando ¡LIBERTAD! sobre la tierra, ha de volver,
¡Y no podrán matarlo!

Alejandro Romualdo
1) On 7/10/06 10:21 PM, "Julio Matsuda" <juliomatsuda@yahoo.es> wrote:

Hola Raúl:
 
Estuve leyendo algunos artículos que has escrito, así como el novedoso concurso en donde señalas que la mosca hace más pobre al pobre y más rico al rico.
 
Sucede que también puede apologizarse en el tema de los servicios de agua potable y del alcantarillado. Pues la falta del agua potable y del alcantarillado hace más pobre al pobre y más rico al rico.
 
Adjunto te envío una entrevista a un español que ganó el premio Goldman, hace un tiempo corto atrás, Pedro Arrojo. En esta entrevista hay una posición muy interesante con respecto a nuestra responsabilidad con respecto a los servicios de agua potable y del alcantarillado, pero sobretodo a nuestra responsabilidad con el medio ambiente. Tú, mejor que yo, sabes el impacto ambiental que se ha generado con la represa Gallito Ciego, en la cuenca baja del río Jequetepeque. Pues no sólo desapareció a los pueblos de Montegrande y Chungal, sino que también ha afectado la riqueza natural del valle. Bueno, estoy seguro que sacarás tus propias conclusiones.
 
Hasta la vuelta, saludos a los tuyos.
 
Julio Matsuda
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2) From: Raul Nakasone <nakasonr@evergreen.edu>
Date: Tue, 11 Jul 2006 10:07:02 -0700
To: Julio Matsuda <juliomatsuda@yahoo.es>
Cc: Raul Nakasone <nakasonr@evergreen.edu>
Subject: Re: Hola nuevamente.

Julio:

Escribir y hablar con la intencion de educar o de compartir ideas funciona en un porcentaje bien pobre. Mira nomas la Biblia, cuantos la tienen y cuantos la han leido y cuantos han aprendido. Los que queremos vender ideas como la de la mosca o la del agua, tenemos que aprender de aquellos que venden otras ideas como la de fumar cigarrillos, beber alcohol y fomentar guerras para vender sus armas. Ellos tienen toda la prensa hablada, escrita y visual y toda clase de profesionales especialmente psicologos para llegar a las masas y oprimirlas.

Como justificar que sean los mas pobres los que arrojan toda clase de basura en los rios? Como justificar que sean los mas pobres los que encontramos mas envueltos en los vicios? Como justificar que sean los mas pobres los que llenan las procesiones y las iglesias en busca de un salvador? Como justificar que sean los mas pobres los que voluntariamente se alistan en los ejercitos? Como justificar que sean los mas pobres los que deciden ingresar al mundo de la delincuencia? Como podemos justificar que todo esto suceda a pesar de las tantas iglesias, a pesar de la educacion gratis y hasta obligatoria?

Seguimos mas tarde.
Raul

3) On 7/11/06 1:08 PM, "Julio Matsuda" <juliomatsuda@yahoo.es> wrote:

Hola Raúl:
 
Tienes razón con respecto a los retos de la educación. También con respecto a los pobres, en lo sustantivo pero, también hay que tener en cuenta que son los pobres los más postergados de la educación, de los servicios básicos y, sobretodo de las decisiones de Estado. Todo ello a pesar que, en nombre de los pobres, los gobernantes continúan incrementando la deuda externa.
 
Por otro lado, también por los problemas de exclusión social, los medios de comunicación visual, escrita y radial influyen en segmentos de nuestra sociedad que están poco "protegidos", en términos de cultura y de educación.
 
Sin embargo, creo que también hay muchos pobres que están buscando la oportunidad que se les pueda brindar para mejorar su calidad de vida. Esto lo constato en mi trabajo cotidiano, pues es la primera vez que SEDAPAL (una empresa pública de servicios que tiene una estructura acorde con los intereses de los ingenieros) apuesta por la intervención social. Desde esta intervención social estamos acortando la brecha existente entre la empresa y los usuarios. Esto no es fácil, pero es necesario hacerlo porque la empresa - por más dinero que tenga para invertir - nunca va a estar en capacidad de resolver todos los problemas, sobretodo si la ciudad sigue creciendo horizontalmente. Tampoco va a resolver los problemas si se hacen más trasvases o grandes represas. Lo que puede garantizar el contar con fuentes de agua, sólo será posible en la medida que preservemos los hábitats naturales de cada una de las cuencas. Debemos orientarnos a preservar el ciclo natural de la naturaleza (valga la redundancia), no a alterarlo.
 
Con esto estoy seguro que la inversión será significativamente menor y nos garantizará un mayor sostenimiento en nuestras ciudades, contribuyendo, por supuesto, a no desperdiciar el agua.
   
Bueno, no pretendo aburrirte con el tema agua. Nuestras posibilidades de desarrollo dependen de las medidas que adoptemos para cerrar la brecha de la exclusión social en nuestro país. Es una responsabilidad de todos, incluyendo a los pobres que quieren salir de su situación, para lo cual deben erigirse como parte de la solución - y no como siempre, siendo parte del problema.
 
Saludos,
   
Julio Matsuda
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4) From: Raul Nakasone <nakasonr@evergreen.edu>
Date: Tue, 11 Jul 2006 17:28:40 -0700
To: Julio Matsuda <juliomatsuda@yahoo.es>
Cc: Raul Nakasone <nakasonr@evergreen.edu>
Subject: Re: Acerca de los pobres.

Julio:

Claro, esta muy claro para ti y para mi, que el problema es la educacion. Uno de los mas altos lideres comunistas decia que la religion es el opio del pueblo; yo digo ahora que el opio del pueblo es la educacion, la educacion tradicional, la que hemos utilizado tu y yo y muchos otros antes de nosotros y todos los que nos siguieron y siguen. Es todo un aparato que domestica, que prepara a las masas para que docilmente consuman las propagandas de los medios de comunicacion y vivan vidas artificiales. A los que estan en el poder nunca les va a convenir que se acabe la pobreza, esta pobreza que conocemos en donde las personas ademas de no tener educacion, ni salud, ni trabajo, estan paternalizados. Ese tipo de pobres son los que sostienen al sistema que tenemos.

Una revolucion simple seria que nadie envie a sus hijos a la escuela y que aprendan a leer, a escribir y a calcular en casa, usando las lecciones de la vida y dedicandose a aprender tanto como pueda o estime necesario, que tenga la libertad de escoger lo que lee y lo que escucha, lo que ve y lo que hace. Esa generacion de des-escolarizados serian personas que tendrian su salud por la autoeducacion, que habrian creado sus propios trabajos y que encima no estarian paternalizados. Ellos son los que podrian cambiar las cosas.

Otra idea mucho mas complicada es tratando de usar el mismo sistema educativo, desarrollar una pedagogia de la liberacion. Esto es simplemente aplicar la democracia dentro de la educacion. Te imaginas elecciones para director, para brigadier en el aula, para ministro de educacion, para secretarios generales en la apafa y en los sindicatos.

La seguimos mas tarde
RaUL
From: Janine Derpack 
To: NAKASONR@EVERGREEN.EDU 
Sent: 5/10/2004 5:46 PM 
Subject: pensamientos 1 <>
Los días pasan volando. Sentado aquí yo pienso en muchas cosas. Una es 
el sol que miraba bajar este noche. Fue un día lindo. Bonito es este lugar, 
la gente, la risa. Siempre tanta risa. Lo que es más en mis pensamientos es 
el día de la madre. Ayer lo fue y fue un día inolvidable. La fiesta nunca 
paro por dos días. Claro que todas las madres estaban cansadas anoche después 
de cocinar y cuidar a los niños. Pero, aún estuvieron ellas, festejando, 
bailando, cantando hasta la mañana. Estoy cansada. Yo sé que ellas estan
cansadas. Sin embargo, a las nueve en la mañana estuvieron las mujeres 
en la cocina, cocinando con sonrisas. Bonita la familia. Junto la familia. 
Aunque que no soy parte de la familia me siento como sí, estoy como lo demas, 
un parte de ellos. 
   Hoy día fuimos al cerro. Claro que es un símbolo, un parte de la 
cultura aquí. Pero, que significa a la gente? Al otro día hablé con un hombre en 
la plazuela sobre la historia de Guadalupe. Que interesante es. El estaba 
hablando sobre cuando vinieron los chilenos y  se mudaron la gente de la
costa a acá. Al mismo tiempo, estaba leyendo sobre casi la misma cosa en 
el libro El Mundo es Ancho y Ajeno. Que interesante es. Luchadores son la 
gente. Bonita la gente. 
       Janine


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Subject: FW: Re: [quipunet] Maquillaje o revolución segundo comentario
Date: Wed, 16 Nov 2005 18:08:29 -0800
From: ENRIQUE PALAO <ehpalaom@hotmail.com>
To: quipunet@gruposyahoo.com, pbazanb@yahoo.com
CC: callpa@centurytel.net


Hola Ada,Raul, Quipuneros:

La clave de la educacion es aprender a PENSAR. La idea general es de que
PENSAR es una operacion muy dificil que solo unos cuantos la llegan a
dominar y resultan filosofos, personas celebres y de fama a quienes la
naturaleza ha dotado de facultades especiales.

La question que me ha intriguado en los ultimos tiempos fue:
COMO ENSEN’AR A PENSAR? . Mejor dicho es como UNO MISMO PUEDE ENSEN‘ARSE A
PENSAR? Raul,parece dar la respuesta, de la cual sacare la mia y de las
cuales, todos saquen la suya.

Mi experiencia me ha mostrado que PENSAR es como hacer la digestion. Uno
tiene que comer, puede comer solo lo que necesita para permanecer fuerte.

Ahora la educacion corriente es como un suoermercado donde hay de todo y en
grandes cantidades. Los pedagogos y maestros se esmeran en “ensen’ar” lo mas
possible y los mas avanzados adelantos de las ciencias y las artes.
Deduciran que esto es inutil para uno. Uno no puede comer todo lo que hay.
Tiene que escoger lo que necesita y le gusta.

Esto es lo que estan hacindo los alumnus de Evergreen. Tratan de comer,
aprender lo que necesitan y les gusta. Los maestros no tratan de de que
“aprendan” toda la riqueza de los supermercados pedagogicos.

Raul dice:
En un sistema asi, el enfasis no esta en la ensenanza sino en el aprendizaje. Los estudiantes escogen lo que desean aprender y los maestros
solo facilitan actividades y materiales orientados a esos conocimientos. Los estudiantes documentan su trabajo y gozan de todas las facilidades para ir
en busca del conocimiento que desean. Al final de cada trimestre, los estudiantes escriben su auto evaluacion y luego, en una sesion con su
profesor, completan un documento que es la evaluacion de su trabajo..

Vale la pena poner ese sistema en otras palabras.
Como podemos hacer algo parecido los que ya no estamos en college?
COMO PODEMOS APRENDER A PENSAR?, COMO PODEMOS CONSERVAR NUESTRO PENSAR EN
BUENA CONDICION Y ADELANTARLO?

En esencia, cada estudiante despues de haber aprendido a aprender, podra ser un autodidacta y solo necesitara de un maestro para poner por escrito los
logros alcanzados.

Raul da el secreto: ,,HABER APRENDIDO A APRENDER. Aun mas,un Viejo exmaestro
peruano me lo dio con mas exactitud:
APRENDE A APRENDER, APRENDE A DES-APRENDER y APRENDE A RE-APRENDER. Esta
formula basica que debe reemplazar el leer, escribir y contar como la
formula de educacion basica, la explicare despues.

Nosotros en la vida ya no tenemos un profesor, para completar documentos
para evaluar nuestro trabajo. Tenemos que evaluarlo todos los dias nosotros
mismos.

DONDE lo tenemos que hacer? En nuestra “comunidad”. Aca tube algo de
dificultad en seguir a Raul, en encontrar el significado de la palabra
“comunidad” de Raul..

Raul dice:
pienso que debemos concentrar nuestros esfuerzos no en las escuelas en si sino en las comunidades. Las escuelas siguen un regimen inflexible y estan
alejadas de la realidad, las comunidades son la realidad.

Nuestro interes esta en convertir la comunidad en una escuela, en realidad cada comunidad en Peru ya es una escuela, lo que haremos es apoyar a esas
escuelas con voluntarios y con fondos para hacer realidad las propias iniciativas de los miembros jovenes de la comunidad. O sea que nuestro grupo
abrazara a una escuela (comunidad). Las comunidades ya existen, solo necesitan un apoyo pequeno para que realicen una tarea mas eficiente.

Las comunidades ya existen, solo necesitan un apoyo pequeno para que realicen una tarea mas eficiente.

Sin embargo, estoy encontrado en mi experiencia lo que Raul quiere tener:
una comunidad- escuela, una “escuela (comunidad).

Este es un punto muy importante para poder educarse y aprender a PENSAR, asi
que lo concentrare y dejo para mi tercer comentario.


Estimados ADA, Raul, Quipuneros:

El comentario de Raul es muy bueno. Sirve de mucho para que Quipunet pueda cambiar la educacion desastrosa que hay en Peru. Ese ha sido y es uno de los ideales que me han sostenido luchando toda mi vida. Asi que  me lanzo a la lucha. Mi artilleria es que yo pienso que he encontrado el material que se debe ensen~ar, reemplazando el tremendo 
arsenal, curriculum de cosas inutiles que se ensen’a ahora. Pero antes de descargarla, empezare con comentarios para el memo de Raul. Ya que el pensar antiguo que solo pocos o uno solo tiene todas las ideas, debe sibstituirse con las ideas que se construyen unas sobre las otras y el resultado es un trabajo cooperativo y no de unos pocos.

Bueno, Raul escribe:

”Por ejemplo, en este articulo del Sr. Thatemberg, se puede observar que aun para el, si los maestros no se capacitan, los estudiantes solo podran llegar al mismo nivel de sus mismos maestros, o sea que el centro de la educacion siguen siendo los maestros. En mi trabajo en Evergreen, toda la educacion esta centrada en el estudiante; o sea que al cambiar de paradigma, los estudiantes podran sobrepasar los niveles de sus mismos maestros.
Ep] estudiantes solo podran llegar al mismo nivel de sus mismos maestros,.. 
Indudablemente, porque solo le ensen’an a repetir y no a pensar ya que ellos 
no saben pensar. Y digo pensar en vez de aprender pues para mi es lo mismo.
Sigue, el centro de la educacion siguen siendo los maestros.
Ese es un foco muy importante, pues asi se hacen importantes y no quieren 
que los substituyan,ya que perderian su modo de vida. Esto hace que estos 
maestros se opongan a cualquier otra clase de educacion como la de Evergreen 
en la que toda la educacion esta centrada en el estudiante; Raul explica que 
esto lo hacen

En una educacion centrada en el estudiante, tanto el curriculum como la instruccion y la evaluacion no dependen exclusivamente de los maestros sino mayormente de los estudiantes. En un sistema asi, el enfasis no esta en la 
ensenanza sino en el aprendizaje. Los estudiantes escogen lo que desean aprender y los maestros solo facilitan actividades y materiales orientados a esos conocimientos. Los estudiantes documentan su trabajo y gozan de todas 
las facilidades para ir en busca del conocimiento que desean. Al final de cada trimestre, los estudiantes escriben su auto evaluacion y luego, en una sesion con su profesor, completan un documento que es la evaluacion de su 
trabajo. En esencia, cada estudiante despues de haber aprendido a aprender, podra ser un autodidacta y solo necesitara de un maestro para poner por escrito los logros alcanzados.
Ep] Las clave aca es que . . En un sistema asi, el enfasis no esta en la 
ensenanza sino en el aprendizaje. Asi, No es importante el ensen’ar, sino el 
APRENDER y como ya anote anteriormente, APRENDER es PENSAR . Ahi esta el 
secreto de la educacion, ensen’ar a pensar. Luego, Los estudiantes escogen 
lo que desean aprender… NO tienen que memorizar montones de “facts”, hechos 
que no sirven para nada, ni estan conectados con sus vidas
Lo que estan aprendiendo es a usar su cerebro primeramente y lousaran en lo 
que venga despues,sea lo que sea.

Realizar este cambio en la educacion aqui o en Peru sera una tarea monumental; y por ello, pienso que debemos concentrar nuestros esfuerzos no en las escuelas en si sino en las comunidades. Las escuelas siguen un regimen inflexible y estan alejadas de la realidad, las comunidades son la realidad.
EP] En mi sincera opinion, esto no sera “una tarea monumental”, podria ser 
una muy simple, comenzando: convenciendo a los maestros a no darse mucha 
importancia y a verdaderamente preocuparse por sus alumnos.

Estoy trabajando con un grupo de estudiantes de Evergreen interesados en diseminar este tipo de educacion en paises como el nuestro. Este grupo de graduados y estudiantes de Evergreen, desean el apoyo de Quipunet para 
solicitar a potenciales donantes los fondos que se necesitaran. Ellos ya han estado en Guadalupe y desean regresar alla a apoyar a los ninos y adolescentes de los barrios marginales de Guadalupe que carecen hasta de servicios de agua. Esta carta es solo un adelanto de lo que estamos haciendo. Ya tenemos a los miembros suscribiendose a Quipunet, la carta solicitando donaciones ya esta redactada, estamos elaborando una lista de potenciales donantes y yo estare viajando a Peru el viernes para coordinar con las familias de esos barrios y ver in situ las posibilidades. Nuestro interes esta en convertir la comunidad en una escuela, en realidad cada comunidad en Peru ya es una escuela, lo que haremos es apoyar a esas escuelas con voluntarios y con fondos para hacer realidad las propias iniciativas de los miembros jovenes de la comunidad. O sea que nuestro grupo abrazara a una escuela (comunidad). Las comunidades ya existen, solo necesitan un apoyo pequeno para que realicen una tarea mas eficiente.
EP} Aca, Raul puede inventarse dificultades. Es correcto substituir 
“escuelas” con “comunidades” pero lo dificil es definir. Como una comunidad 
PIENSA?. La meta de la educacion es ensen”ar a PENSAR y si bien una 
comunidad piensa, como se integra ese pensamiento en realidad?. Mi 
experiencia me ha mostrado que la mayoria de las comunidades tienen que 
seguir el pensar de los pocos lideres, muchos malos y pocos buenos que 
tienen la habilidad de imponer su pensar.
Pero despues de todo, no se todavia, como esos estudiantes de Evergreen 
piensan encarar este problema. Asi, merecen todo en apoyo de Quipunet y 
todas las personas de Buena voluntad que trabajan pr estas mejoras.
EP] Yo por mi parte estoy dispuesto a bridar toda la ayuda que me sea 
possible. Por eso en mi proximo memo, comunicare lo que he encontrado,lo que 
he aprendido para aprender a PENSAR.

Raul sigue:
Ada te estare enviando los nombres de los miembros de este grupo, la carta en Ingles que se enviara a los potenciales donantes, la lista de potenciales donantes y la propuesta del trabajo a realizar se terminara cuando converse con los dirigentes juveniles de esa comunidad. Los demas detalles los trataremos despues de inscribir al nuevo Grupo Guadalupe en Abraza una Escuelita.
EP] Raul, te felicito por este trabajo. Recuerda que Quipunet es una 
organizacion 501-©-3, que es la condicion que la mayoria de donantes 
requieren para dar grants.
Enrique

Gracias por su atencion estimados amigos de Quipunet. Cualquier comentario 
es bienvenido.
Raul
Decisión de lectores de la influyente revista británica Wanderlust
Machu Picchu es considerada la primera maravilla del mundo
Historia, aventura y misticismo hacen de Machu Picchu una experiencia más que inolvidable.

Por ese motivo, los lectores de la revista Wanderlust eligieron a la ciudadela inca como la primera de las siete maravillas de la actualidad.
Bajo el eslogan "Nosotros preguntamos, tú decidiste", la influyente revista británica publicó la edición de colección de la lista de las siete Maravillas, liderada por Machu Picchu, con el respaldo del 52% de sus lectores
De acuerdo a la opinión de los lectores, luego de Machu Picchu figuran, en ese orden, los templos de Angkor (Camboya), el Taj Mahal (India), Petra (Jordania), el Gran Cañón (EE UU), la Gran Muralla (China) y las Islas Galápagos (Ecuador). La lista total está formada por 75 de los más importantes sitios turísticos a nivel mundial.
En la elección intervinieron 3,569 de los más experimentados viajeros británicos, además de los asiduos lectores de la revista. Esta encuesta fue realizada con el objetivo de actualizar la milenaria lista de maravillas.
Lyn Hughes, cofundador y editor de la revista Wanderlust, dijo que no le sorprende que los mejores viajeros británicos eligieran a estos lugares para conformar la lista de "7 Maravillas".
"Explorar algunos de estos 7 lugares, implican un gran sentimiento de aventura, pero dichas maravillas realmente otorgan al viajero las mejores experiencias que un viaje pueda dar en el planeta", dijo Hughes.

Selecta lectoría
Este respaldo a la promoción del turismo racional de la ciudadela inca cobra mayor importancia considerando las características de la revista Wanderlust, que está especializada en turismo y tiene 12 años de fundada.
La edición impresa tiene una circulación de 37,500 ejemplares y una lectoría de 131 mil 250 personas. El 96.10% de sus lectores pertenece a los nivel es socioeconómicos A, B y C1. El grueso de sus clientes son turistas activos. Asimismo, el 51% de ellos realiza tres viajes de larga distancia al año.
Sus lectores gustan de los viajes de aventura, así como interactuar con culturas vivas. Este medio es altamente influyente, ya que sus lectores la toman en cuenta a la hora de decidir sus viajes.

En el recuerdo
Según los resultados de la encuesta de la revista Wanderlust, las pirámides de Egipto pasaron a ocupar el octavo lugar. Este legado histórico es el único que figura de la antigua lista.
Además de las pirámides, formaban la antigua lista los Jardines Colgantes de Babilonia, el coloso de Rodas, el faro de Alejandría, la estatua de Zeus Olímpico, el templo de Artemisa en Efeso y el mausoleo de Halicarnaso.

:: Maquillaje o revolución
El ministro de Educación, Javier Sota, presentó los resultados de las pruebas nacionales de matemáticas y lectura tomadas en noviembre del 2004 a 70 mil estudiantes en 843 colegios de Primaria y 636 de Secundaria, estatales y no estatales, de 2do y 6to de Primaria y de 3ro y 5to de Secundaria. Sus palabras finales quizá debieron haber sido: “Por lo tanto, cerraremos todos los colegios de la República hasta que estemos en condiciones de garantizar que sus alumnos aprendan algo significativo”.
Ocurre que para el 90% de alumnos, ir o no ir al colegio da casi lo mismo, porque no aprenden casi nada. En 2do grado de Primaria sólo el 15% de los alumnos aprenden lo esperado en Comprensión de Textos, y sólo el 9.6% lo logra en Matemáticas. En otras palabras, ya desde 2do grado los alumnos están condenados al fracaso para el resto de su vida escolar. Ni siquiera necesitamos medir los grados siguientes. Ya sabemos que el resultado será catastrófico. Puro sentido común. Agreguemos a eso que sólo se cumple el 65% del currículo previsto, por lo que los alumnos al pasar al grado siguiente lo hacen con tales vacíos de habilidades y conocimientos que quedan condenados al fracaso.
Esta vez las evaluaciones a los alumnos incluyeron pruebas de matemáticas básicas y habilidades lectoras a sus maestros. Dice el informe que los profesores no razonan y tienen una bajísima comprensión lectora, la cual apenas les permite repetir literalmente algunas ideas de un texto, sin poder analizarlas. Obviamente, como el techo del profesor marca el techo del alumno, dentro de la precariedad existente, los alumnos de los profesores con más habilidades en Comunicación y Matemáticas obtuvieron mejores resultados, y lo mismo ocurrió a la inversa.
En suma, muchos profesores tienen que ser alfabetizados. Estamos hablando de un sistema educativo que no soporta más maquillajes, que hace agua por todos lados y que se consumen los aumentos presupuestales solamente en sueldos docentes que no mejoran los aprendizajes. Requerimos una revolución cuyo objetivo sea que todo alumno que asista a la escuela se alfabetice adecuadamente y reciba atención personal. Si para ello hay que replantear la carrera magisterial, la gestión educativa, la atención a la infancia, el modelo de financiamiento escolar y el currículo, para concentrarse en habilidades básicas de lectura y aritmética, hay que hacerlo, sin concesiones a la mediocridad.


-------- Original Message --------
Subject: Saludos
Date: Wed, 30 Jun 2004 02:28:50 -0500
From: Wilmer Rojas <WENDYS@INFONEGOCIO.NET.PE>
To: <nakasonr@evergreen.edu>


Estimado Raul Nakasone:
He visitado su pagina web y me han sorprendido gratamente sus ideas educativas. Me preocupa que en este pais la educacion ayude muy poco a la mayoria de estudiantes a tener exito en la vida, si hay algo que se pueda hacer para cambiar esto, aunque tome varias generaciones lograrlo, estoy llano a colaborar.
Soy ingeniero electricista, tengo mi propio negocio y en general me va bien. Como empresa estamos colaborando con nuestros clientes (otras empresas casi todas) a ser mas eficientes y seguras. Pero a nivel personal y a mis 40 años siento que he hecho muy poco o nada por las comunidades rurales de mi pais, y eso me hace sentir un poco frustrado. Mi madre se dedico al magisterio toda su vida, enseño en pueblos como Conopa (anexo de Huamali), Ataura, etc. en Jauja. Ella fue profesora de escuela primaria, ganaba poco pero era una persona feliz y satisfecha por la labor que realizaba. En su memoria me gustaria contribuir en algo con la educacion en nuestro pais.
Si en algo puedo  ayudar para llevar adelante sus ideales, puede contar con mi honesta y desinteresada colaboracion.
Gracias y saludos
Wilmer Rojas Bullon
IPM INGENIEROS
Tel (Peru):+51-1-437-4957
Fax (Peru):+51-1-437-4443
eFax (USA): +1-915-990-1102
e-mail: wendys@infonegocio.net.pe / ipmeirl2001@yahoo.com


Hola Victor:

Muchas gracias por tus palabras. Haz usado la palabra predicar y creo que esta bien, la pedagogia de Freire, lamentablemente no se puede ensenar;pero, felizmente si se puede aprender. Es casi como lo que predica cualquier religion orientada a la paz o al amor, no se puede ensenar a amar, no se puede ensenar a ser pacifico; si se pudiese, ya todos viviriamos en paz y amariamos a nuestros semejantes. El gran descubrimiento aqui, es que ensenar es mas fantasia que realidad; y en cambio, aprender es lo real. Mira a tu alrededor, como pierde su tiempo la gente sentada en silencio en las aulas y  las iglesias, esperando oir las palabras sabias del maestro o el sacerdote, esperanzados en "ser ensenados" sin imaginarse que lo que verdaderamente deberian estar haciendo es usar ese maravilloso organo llamado cerebro para aprender. El cerebro no ha sido disenado para ser modelado, es un organo activo disenado para modelar nuestro propio mundo empezando por nuestra propia persona.

La pedagogia de Freire hace que el individuo reflexione sobre su condicion de oprimido o de opresor, en cuanto lo hace, tiene que convencerse que ningun lider, ningun gobierno, ninguna ley, ningun dinero, ningun maestro, ni padre, ni madre, ni enamorada, podra liberarlo de su condicion de oprimido o de opresor. Siempre ha sido verdad que solamente uno mismo puede liberarse de esa condicion. Ahi mismo empieza el camino de la propia liberacion. La persona verdaderamente libre no anda diciendo que es libre, ni mucho menos que puede liberar a otros.

Aqui en Evergreen, tengo la suerte de poder predicar la pedagogia de Paulo, lo que realmente es una perdida de tiempo. Lo que NO es una perdida de tiempo es que en todos mis programas usamos esta pedagogia, es decir, podemos operar en el nivel de praxis (de acuerdo con Paulo).

Las reacciones de nuestros estudiantes van desde la desesperacion hasta la completa paz interior. Los desesperados empiezan a buscar la justicia social para los oprimidos olvidandose que si ellos mismos realmente estan libres por creer en esta pedagogia, NO podran liberar a otros.
 
En cambio, los que encuentran la paz espiritual, van directamente a realizar trabajos voluntarios para mejorar la comunidad (o sea que en vez de marchar por las calles protestando contra los servicios publicos por ejemplo, caminan por ellas recogiendo botellas o papeles, reciclando).

Ahora te preguntaras, como son nuestras clases? Explicar eso es tambien una perdida de tiempo, es mucho mejor y directo, participar en una de ellas. Ya que venir hasta aqui es muy dificil, yo podria ir hasta alla y realizar un curso usando la pedagogia de Paulo. Tengo esa libertad. Tendra la UNE suficiente libertad para experimentar un curso Freiriano?

Disculpa lo extenso de este mensaje, pero tambien mencionaste el concepto "contacto pedagogico" y me senti invitado a decirte algo pedagogico. No te sientas obligado a nada, lo que hagas de ahora en adelante es un asunto solamente tuyo, ya no puedes echar culpas a nadie (por ejemplo). Te he hablado en el lenguaje de Paulo, si has comprendido sus trabajos, podras seguir esta conversacion contigo mismo hasta liberarte.

Ni te imaginas lo que encontraras en esta aventura Freiriana, si es que la sigues. Si no la sigues, ya sabes como es tu mundo de hoy.
Buena suerte.

RNakasone

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